2016-04-24

"土と文明" Vernon Gill Carter & Tom Dale 著

「自然」の対義語に、「人工」ってやつがある。自然法則が神の力だとすれば、人工物とは悪魔の思索であろうか。人間はそのことに薄々気づいていたから、そんな言葉を編み出したのだろうか...
「文明人はいつの場合でも、一時的には自然環境の支配者となることができた。彼らの大きな杞憂は、現世の権力が永久的なものであるという迷妄からもたらされた。文明人は自然法則を十分に理解せずに、己れを "万物の霊長" と考えた。」

生命にとって、食料の安定供給こそが長年の夢となろう。かつて人類は他の動物と同様、生きて行くためには自然環境に順応する必要があった。自然に逆らうようになったのは、農耕が定着してからのこと。それは、紀元前九千年に遡る。農耕文化の最大の意義は、穀物の大量生産によって食料を貯蔵できるようになったことであろう。食料獲得に追われる日々から解放されると、その余剰生活から文明を育むようになった。
文明ってやつは、都市というものを想像せずには考えにくい。すなわち、集団社会を。最初の文明は肥大な土地と豊富な水によってもたらされ、生産や流通の効率を求めては人口の集中が始まった。効率性への切望は経済にとどまらず、政治、宗教、学術など多岐に渡り、定住と分業をもたらす。四大文明で名高いエジプト、メソポタミア、インダス、黄河でも都市が建設された。都市建設の要件が食料と水の供給にあることは、現在とて変わらない。
ところが、人類の余剰への夢は食料にとどまらなかった。まさに近代都市は、余剰生産、余剰労働、余剰人口などの余剰価値によって支えられている。いまや余剰価値を生み出し続けなければ、経済システムそのものが維持できない。いわば自転車操業!

人間が生きるとは、消費を意味する。文明の衰亡を論ずる時、人口問題と環境問題を抜きには語れない。人類史に例を見ない人口増殖は、天然資源を消耗し尽くしては新天地に移転すればいい、というやり方は通用しない。
とはいえ、天然資源を消費し続ける習慣は、何百世代にも渡って踏襲してきたし、そう簡単に改めることはできないだろう。個人で改める意志があっても、集団では別の意志が働く。人間ってやつは、自然環境もさることながら、長年培われてきた社会慣習や社会常識にも順応しようとする。自然を大切にすべきか?と問えば、ほとんどの人が、Yes! と答えるだろう。だが、社会規模では、そうはならない。災害などで危機的な状況にあっても、少し余裕のある人の声は届くが、本当に危機にある人は声を発することもできない。そして、集団社会は不満を垂れる連中に乗っ取られる。ほんのわずかな人間の思惑で社会が動くとすれば、それは本当に民主主義であろうか?
「資源が枯渇して富が満足に全体に行きわたらなくなると、決まって弱者は強者に自由を捧げる。しばしば大衆は、富者から富を奪い、貧者に施すことを約束する煽動政治家たちに追随する。隣国に打ち勝てることを約束する独裁者に従う場合もあり、内乱を起こして闘う場合もある。弱小国のなかには、いち早く隣国による征服に屈服するものもある。個人の自由の究極は必然的に同じである。」

経済合理性は、しばしば自然合理性を破壊する。ほとんどの道路は舗装され、肥沃な土地はコンクリートで埋め尽くされ、気温は鰻登り... しっかりと地球温暖化に貢献している。
経済学は、資本 + 労働 + 原料 + 管理 = 生産 といった数式で生産効率性を算出する。自然環境に依存する原材料の供給は一定である、ということを前提にしながら。経済政策では、消費を煽ることしか能がなく、政治屋は相変わらずハコモノづくりに御執心だ。経済循環は意義ある投資によって機能するはずだが、現実の投資は産業振興よりもサヤ取り信仰へ向かう。金は天下の回り物!とは、浪費家がよく使う言い訳だ。
そこで、環境破壊、天然資源の枯渇、生活水準の低下を食い止めるために、二つの荒療治が提起されてきた。「人口ゼロ成長」「経済ゼロ成長」が、それである。本書はさらに第三の目標を加える。「浸蝕ゼロ率」というものを。ただし、究極的には不首尾に終わるかもしれないと、やや悲観的に語られる。高齢化社会は、この社会モデルを暗示しているように映る。おそらく文明そのものは、賞讃に値するものなのだろう。だが、人間は自惚れが強く、中庸の原則をすぐに置き去りにする。人類がどんなに開化しようと、どんなに野蛮であろうと、自然の産物であることに変わりはない。そして、自然法則から酷く逸脱すれば、その定めに従うことになろう...

1. 人口論
自然破壊はエネルギー問題だけではなく、人口にも深くかかわる。にもかかわらず、エネルギー問題が声高に唱えられる一方で、過剰人口については声が小さい。生物が異常繁殖すれば自己消滅に追い込まれるのが、生物界の掟。戦争にも皮肉な役割があった。20世紀型の大量殺戮は人口減少に寄与した。理性的な存在が、毒を以て毒を制すの原理に縋らなければならないとは。しかし、戦争で死んでいくのは若者たちだ。本当に社会を支えていく人たちだ。余剰人口なんぞではない。
自然に人口増加に歯止めがかかる国がある一方で、政治的、法律的に子供をつくる数を制限する国は少なくない。規制を必要とせず、自主的に人口調整のきく社会があるとすれば、それは自然に適っているのではないか。世間では、高齢化社会をまるで悪魔のような言いようだが、医療技術が進歩し、健康管理が行き届けば、寿命が延びるのも道理。人間の不老不死への欲望には限りがなく、いつの時代も健康ブームは旺盛ときた。高齢化社会は新たな年齢層を創出し、青年期、熟年期、老齢期の概念も見直さなければなるまい。少子化対策に、子供をたくさん作りましょう!では、人口増殖を煽るようなもの。これに、女性の社会進出と絡めて論じる有識者もいるが、また別の問題である。
ここで、ちょいと人口密度の観点から語ってみよう。例えば、日本とドイツを比べた時、国土の広さは同じくらいだが、平野の面積はヨーロッパの方が大きい。だが、人口比では、約1億2千万に対して約8千万。ただし、体格の違いが、多少の人口比を相殺しているかもしれない。いずれにせよ、日本の少子化問題は、今までの人口増殖のツケが回ってきたと見ることはできるだろう。それは財政赤字とも密接にかかわり、さらに子供たちにツケを回そうとしている。老後の面倒をみてもらおうという大人どもの魂胆か。人間の価値観ってやつは、一旦右肩上がりに慣らされると、終生、修正がきかないのか。六十、七十、八十になってもなお肉食獣であり続けるならば、若年層が草食獣となってバランスをとるしかなさそうだ...

2. 曲がった食文化
文明の成熟度は、食文化にも現れる。農作物は安ければ売れるなんて時代ではない。高品質で安全な食材を求めるだけでなく、高級食材を求めるようになった。にもかかわらず、農業政策では、いまだに価格競争に目を奪われる。そこそこの品質が保たれるようになると、今度は見た目が気になってしょうがない。売り場では曲がったキュウリが捨てられ、子供たちは自然の本当の姿を知らずに育っていく。ついに、天然モノが馬鹿にされる時代か?
遺伝子工学が進化すれば、遺伝子移植が盛んになり、遺伝子売買の市場が生まれるだろう。学者遺伝子やら、スポーツ遺伝子やら、長寿遺伝子やらに人々が群がる。人間は差別の好きな動物なのだから。そして、遺伝子格差社会の登場を見るのか。地上には、自然的な人間が抹殺され、人工的な人間が君臨するのか。仕舞には、ロボットとの最終戦争に挑むのか。キュウリがまっすぐな分、心が曲がるのかは知らん...

3. 古代ギリシアの農業
アテナイの歴史家や哲学者たちは、農業の偉大さを語りながら、農法や農耕技術についてはほとんど語ってこなかったという。ヘシオドスにしても、農業精神について神の恩恵を語ってはいるけど。アテナイが海上支配による植民地によって栄え、農業が奴隷制に支えられていたために、農作業に対する実感が薄れていたということはあるかもしれない。ただ、スパルタ、テーベ、アテナイはそうであったにしても、大半の都市国家で商工業化は進んでいなかったらしい。
ソロンの立法からクレイステネスの制度改革に至る期間中、アテナイは強大な商業国になった。そして、全面的に商工業と海外貿易に依存し、海上支配権を失うと、たちまち衰亡していった。生産的な土地という経済基盤を欠くと、都市の復興は極めて難しくなる。ソロンは、プラトンより二百年も前に、アッティカの土地が穀物栽培に不適となっていたことに気づいていたという。彼は、傾斜地の穀物の栽培をやめ、オリーブやブドウを栽培するように強調したとか。助成金を出して、土地を救おうと。プラトンが指摘した時には、あまりにも遅きに失したということか...
末端の生産者が虐げられるのは、いつの時代も同じ。現在では、生産者よりも流通網を牛耳る者が経済循環を支配し、情報の発信源よりも情報網を牛耳る者が情報を操作し、財産を生み出す技術や能力よりも金融システムを牛耳る者が市場を支配する。これが人間社会における弱肉強食の法則であって、自然淘汰の法則とは似ても似つかない。

4. ヨーロッパの統合問題
「ヨーロッパの大半が地理的・文化的の一単位であり、その結果、必然的に政治的・経済的な一単位にならなければならないか、という問題が当然起こる。その答えは簡単なものではない。」
経済圏の統合という観点から眺めれば、文化的にも、政治的にも、宗教的にも、ヨーロッパほど適した地域はあるまい。経済の実体が一つの単位になれば、ヨーロッパが合衆国のような形態をとり、経済効率を高める。
しかし、問題はそう単純ではないことを、ギリシャ危機や移民問題が物語っている。通貨統一の試みは、単なる通商的利便性だけでなく、各国の社会制度や国家財政にまで影響を与える。ユーロ圏で二大主要国として君臨するドイツとフランスに対して、イギリスも十分に主導権を握れるほどの存在感がある。にもかかわらず、イギリスがポンドを保有し続けることは興味深い。経済破綻のリスク分散として機能しうるということである。実際ギリシャは、ユーロ圏の首脳らに歳出削減や増税を強いられている。もし日本が、どこかの経済圏に属していたら、国債の発行残高に照らして、同じように迫られるであろう。自主的に国家財政を健全化できるか?これが問われている。

2016-04-17

Win 10 にアップして、あっぷっぷ!... そして半年後

Win 10 にアップして半年が過ぎ、ようやく平和が戻った... ような気がする。落ち着いたところで、記事「Win 10 にアップして... あっぷっぷ!」のコメント群を記事に昇格させた。大まかな経緯は...

・2015-11-17 メジャーアップデート 1511 で失敗したマシンあり
・2016-02-01 ver 10.0(ビルド 10240) と ver 1511 の相性が悪い
・2016-03-18 Kernel-Power 41 エラー出現

Kernel-Power 41 は、巷では、KP41病原菌と呼ばれ、人への感染力も非常に強い。その証拠に、ログを見るのも嫌になり、電源ボタンを押そうとするだけで憂鬱になる。何をするにも気分はブルー... ブルースクリーンとは、そういう意味であったか。
個人的なマシンなら、いくらでも実験できるが、仕事場を麻痺させるわけにはいかない。そして、覚悟を決めたのだった。おかげで、ここ一ヶ月、安定している。気持ち悪いほどに...

ちなみに、仲間内では何か事あるごとに合言葉が生まれた。
「wu... の呪い!」
道でつまずいても... 宝くじが外れても... はたまた小悪魔にぼったくられても...
尚、wu(= Windows Update)は、唸るように語尾を上げながら「うぅぅ~?」と発音する。

1. メジャーアップデート 1511 で失敗したマシンあり ...2015-11-17
ver 1511(ビルド 10586)がリリースされ、素直に応じてみた。1511 とは、2015年11月という意味らしい。Win 10 への本格的な移行は、ここから始まるようだ。今までの大袈裟な吹聴はなんだったんだ?

とはいえ、アップデートに失敗したマシンがいくつかある。前投稿「Win 10 にアップして... あっぷっぷ!」でふれた三つのマシンで言うと、Surface Pro3 と Dynabook Satellite J70 は無事成功したが、Dell Studio XPS8100 で失敗。
症状は、ドライバのアップデートの段階で、ぶっ飛ぶ!仕方なく電源ボタンの長押しで再起動するが、前バージョンに戻すプロセスが開始されて終了。すると、今度は、wu に、メジャーアップデートの項目が出現しなくなった。winver.exe で確認すると、ver 10.0(ビルド 10240)のまま...
何かのドライバあたりが対応していないようだ。他のマシンとの違いは、マルチディスプレイ環境ぐらいであろうか。サードパーティのセキュリティソフトを外し、常駐プログラムをなるべく外した状態で試みている。まぁ、ドライバが対応したら、再び項目が出現するだろう...

尚、アップデートというよりは、OSを上書きしている感じ...
例(霊)のごとく、既定のアプリがリセットされる。キーバインドもチャラにされた。勘弁してくれ!Google IME は再インストールして既定にする。
目についた新機能は、Cortana ぐらいであろうか。他には、Edge の機能が改善されているらしい。タイトルバーの色変更ができるようになったのはありがたい。

2. ver 10.0(ビルド 10240) と ver 1511 の相性が悪い ...2016-02-01
Win10 にアップデートしたのが、2015年10月... もう半年近くになるが、まだ安定しない。11月には、 更新プログラム 1511 が提供されるものの、ダウンロードが停止されたり再開されたり、危険な証明証を無効化しないとダメだとか、騒がしいことよ。
おまけに、1511 では、カスタマイズした設定値が wu の自動アップデートでチャラにされることが何度かあった。例えば、デフォルトのプリンタ設定が勝手に変わり、事務員さんが何度やっても印刷できないと騒いでいると、別部屋のネットワークプリンタに大量印刷されていたというオチ...

また、ver 1511 にアップできないマシンがある。winver.exe で確認したところ、ネットワーク上に二つが混在...

・ver 10.0(ビルド 10240) : 数台
・ver 1511(OS ビルド 10586.71) : 多数派

いずれも、「お使いのデバイスは最新の状態です...」と表示される。

● 双方の間で、ネットワーク共有に問題あり!!!
1511 のマシンから、ビルド 10240 のマシンがたまに見えなくなる。人間社会同様、少数派は見捨てられる運命にあるのか?そういえば、むかーし、Win 7 と Win XP の間で似たような現象があった。どちらも Win 10 と称していながら、まったく別物ということか...

● ホームグループの仕様も統一性があるのか???
自動で共有へ誘ってくれるのはいいが、融通が利かないので、トラブった時には、むしろ厄介!例えば、別の環境でホームグループを設定したモバイルマシンを持ち込んで、ワークグループ名が同じだったりすると、微妙に影響を与えたりする。余計な自動化ほど厄介なものはない...

3. Kernel-Power 41 エラー出現 ...2016-03-18
仕事場で、Windows系をすべて Win 10 にアップデートして10台ほど面倒を見てきた。うち3台が、ver 10.0(ビルド10240)のままで、1511にアップデートしてくれない。いずれも 64bit マシン。そして半年が過ぎた。ネットワーク上で両派閥は依然として相性が悪く、お互いに幸せになれない。
おまけに、古い派閥の内2台が、Kernel-Power 41 エラーを時々吐いてリブートがかかるようになった。ゲロを吐くタイミングは、決まってマシンを起動してから5分以内。突然ぶっ飛ぶよりはましだけど...

おかげで、覚悟が決まった!MediaCreationTool.exe から、iso 形式で再インストールすることを。すると素直に、ver 1511(ビルド10586.164)にアップされた。こんなつまらんことで一日徹夜かぁ...
原因は、高速スタートアップか?オーバークロックや turbo boost あたりか?あるいは、古いドライバあたりか?結局、分からずじまい。複合的な問題かもしれない。1511 にアップしたから KP41病原菌が沈静化したわけでもないだろうが、再インストールでゴミが掃除されたのかもしれない。特に、64bit系ではドライバとハードウェアモニタ系の相性に注意した方がよさそうである...

そして、一週間が経ち、ようやく平和が戻ったような気がする。めでたしめでたし!やはり、この手のアップデートはクリーンインストールをやるべきなのだろう。いつかやる羽目になるかもしれないが。
尚、コントロールパネルに「バックアップと復元(Windows 7)」という項目が相変わらず残る。戻す手段はないはずだが...

● NVIDIA ドライバを最新版にすると、前バージョンに戻る!
GeForce GTS 240 の最新ドライバがリリースされたので、手動でアップデートすると、wu の野郎が新しいドライバを見つけたといって前バージョンに戻しやがる。

・GeForce 341.95 Driver(64bit版) : 最新版
・GeForce 341.92 Driver(64bit版) : 前バージョン

なんじゃこりゃ???最新版は、1511 と相性が悪いとでも言っているのだろうか?余計なことをして、KP41病原菌が復活するのも怖いので、ここは素直に wu に従っておこう...

2016-04-10

2016年式アル中ハイマーは、和風仕様...

昨年末に着物を仕立て、外出着として愛用している。仕事の会議に出席する時も、散歩する時も。おかげで、ますます年寄り扱い!いじられるの嫌いじゃないけど... ドMだし...
そして、馴染みのバーで着物デビューを果たし、ディープな中洲の街へと消えていくのであった...




1. 庶民でも着物
おいらにとって着物は、学生時代の文化祭で時代劇をやった時に着せられた覚えがあるぐらいで、まったくの初心者。昔から欲しいとは思ってきたが、買い方が分からない。呉服屋に行けば、慣れない専門用語が羅列され、着用プロセスも面倒そうで、おまけに目ん玉が飛び出そうな金額!とても普段着にできそうにない。衣食住の一要素を手に入れようとするだけで、なぜこうもよそよそしいのか?日本文化が格調高いとでも言いたいのか?
昭和の前半、巷では着物が主流という家庭がまだあった。まさか庶民のみんながみんな呉服屋で着物を調達していたとは思えない。中古やディスカウントを扱う店もあったはず。ましてや身分制度の厳しい時代では、百姓はどうやって着物を手に入れていたというのか?
... などとバーで愚痴っていると、庶民にも買い方があることを教わった。さすが、バーは重宝できる諜報機関だ!
なるほど、そんなに型苦しく構えることはない。帯の締め方にしても、基本的な作法はあるにせよ、やんちゃなやり方も教わる。襦袢もTシャツ風のものがあるし、かなり気楽だ。実際、五分もあれば着られる。男物だからというのもあろうけど。洋服だって多様な着方があるし、普段着で、儀礼的にこうしなければならない!なんて目くじらを立てることもあるまい。

2. 着物の合理性
民族衣装には、地域の気候や慣習などに根付いた合理的な工夫が見られるものだが、着物では、紐と袋のコラボレーションが見て取れ、袂や帯のあたりが意外と収まりがいい。
全般的に風通しがいいのは、高温多湿な気候のためであろうか。住居で履物を脱ぐ習慣も、高温多湿のためかは知らないが、靴よりも草履や下駄の方が合理的である。防寒的には不合理なところも多分にあるが、今どき、どこへ行っても冷暖房がきいている。用を足す時(大きい方)、最初はちと戸惑ったけど、すぐに帯のありがたさが分かる。
一方で、紐の結び方を知らない自分自身の情けなさを思い知らされる。本結びと蝶々結びに、あとは固結びぐらいでは、レパートリーがちと寂しい。
袂落としや首かけ紐といった影の小物に工夫が見られるのも面白い。帯の抽象度の高さが妙に竹細工とマッチし、アンティークに演出したり。携帯ストラップは、むしろ着物に合いそうだ。庶民には着物用品というより、雑貨品という感覚の方がいいだろう。
例えば... たかが羽織紐と思って呉服屋に行くと、安いもので二万円から三万円もするのにビックリ!ごめんなさいと言って逃げるように店を出るしかなかった。ネットで二千円も出せば、いいものが手に入る。

3. お香でリラクゼーション
着物の雰囲気に浸りながら、殺伐とした職場でお香を焚いてみた。煙たい仕事、煙たい会議、煙たい情報に日々追われ... だからこそ、すべての煙たさを身の回りから洗い落とす。これを「洗礼」と呼ぶ。
煙草をやめて五年は経ったであろうか。代わりに実体たる煙を欲して、お香というわけである。そして、アガーウッド、ラベンダー、シトラス、抹茶、ペパーミント、フォレスト、ローズ... といった香りを試す。線香臭いと、ジジくさぁ~!って言われるんだろうなぁ...



2016-04-01

2016年さるどし、いまだ進化の道は遠ごザル...

今日、四月一日、鏡の向こうに住むネアンデルタール人どもが、朝っぱらから赤い顔をして、なにやらつぶやいてやがる...




隣人が太ると、嫉妬深い人は逆に痩せてしまう... とは、ホラティウスの言葉だ。
嫉妬は憎悪よりも、和解がより困難だ!... とは、ラ・ロシュフコーの言葉だ。
自己に欠点がなければ、他人の欠点を探そうとはしないはず。嫉妬に理由なんぞない。単にストレス解消の手段とするだけだ。そして、自我の激情に疲れ果て、精神をまいらせてしまう。自業自得ってやつだ。
とはいえ、妬み、怨み、辛みの類いは、人間の情念から永遠に葬り去ることができないだろう。それが進化の糧となってきたのだから...
今、ラジオから嗚咽を帯びた BGM が流れてくる。中島みゆき... うらみ・ま~す♪

猿が読むのだと思って書け!... とは、福澤諭吉の言葉だ。しかし、書く側が猿ではしょうがねぇなぁ...